En funktion av Mikhail Yurievits arbete (årlivet - 1814-1841) är att de lyriska hjältarna i Lermontovs poesi är internt förenade. Gradvis förändras de, men denna omvandling är obetydlig i jämförelse med utvecklingen av bilder i andra poeter från XIX-talet. Under den sista perioden av Lermontovs kreativa arbete visas allt mer en karaktär av en person som är trött på livet, vilket är helt annorlunda än de tidigare dikternas karaktär. Men de här lyriska hjältarna om Lermontovs poesi är likaledes knutna till varandra. Kontinuitet beror på bevarandet av huvudteman, motiv, piercing poetens arbete och bildar hjälten.
Tillsammans med Alexander Sergeevits tidiga arbetePushkin och Zhukovskys poesi, Lermontovs texter, markerade uppkomsten av romantik i vårt land. Det beror på att hjälpen av Mikhail Yurievich är en upphöjd drömmare. Han är utrustad med alla funktioner som är typiska för en romantiker: det är en lidande, en fighter, en poet, en rebell, en profet, en älskare. Sådana är de lyriska hjältarna i Lermontovs poesi på alla stadier av hans arbete.
Anmärkningar om isolering från vardagen, särskiltlåter starkt i bilden av den romantiska hjälten Mikhail Yurievich. Ensamhet förvärvar i sina verk olika variationer: en kärlek som uppstår i en rad olika verk i ämnet; fängelse i fängelse isoleringen av mannen i världen runt honom.
I många verk ("Och tråkigt och ledsen ...""" Duma ") visas en bild som är associerad med ett gemensamt motiv av ensamhet modern Lermontov generation Vi konfronteras här med ett av de största problemen som påverkar Mikhail, -. Det är en återspegling som förstör själen, en sjukdom som, enligt poeten dödar generation och unsociable person som avsänder person till ensamhet.
De bästa känslorna som finns hos människor med röstanledning försvinner. Reflektion är dödlig för tro och känslor. Författaren tillägnar sig generationen av "avskyvärda". Den lyriska hjälten av Lermontovs poesi jämförs med "en mogen frukt fram till tiden". Motivet för tidig död är en traditionell romantisk litteratur, men Mikhail tillför detta ämne ny idé: han talar inte om den fysiska döden, och döden av de känslor som orsakas av brist på tro, brist på kamp och mål. Vi är "skamligt likgiltiga" till det onda och det goda, och till myndigheterna - en "avskyvärda slavar", som han skriver.
Detta ämne är det viktigaste för en romantikerlitteratur inte bara i vårt land, men över hela världen. I Mikhail Yurievich får hon en originalutveckling. Kampen är kärnan, karaktärsgrunden, som är lyriska hjältar av Lermontovs poesi. Sammansättningen av Mikhail Yurievich "Parus" är en dikt där en person i form av ett skepp slagsmål med ett fientligt element. Men det är nödvändigt att stoppa stormen - och han börjar "fråga" och leta efter det, för att han inte letar efter lycka, men för att övervinna den.
Internt motsägelsefulla lyriska poesiska hjältarLermontov, vars sammansättning vi nu skriver. Discordet inom en person, som härrör från en destruktiv, mörk reflektion, kan inte utan uppväga konflikt och konflikt i sin själ. I en av dikterna med titeln "Hur ofta omges av en mångfärgad folkmassa ..." författar författaren den verkliga omvärlden och döljer sig under en snäll mask en likgiltighet, den upproriska inre världen av den lyriska hjälten. Det finns "sålda bilder" av människor.
Maskeradernas metaforer i allmänhet och maskerna förekommer i synnerhet dikterna ofta. De symboliserar bristen på andlighet, världens förfalskning, där de lyriska hjältarna i Lermontovs poesi är tvungna att existera.
Nära samband med kampens motiv och tema för vantro ochtro. Den lyriska hjälten i Lermontovs poesi hånar Gud för det faktum att världen är ofullkomlig. Romantiska och demoniska tecken i dikterna "Mtsyri" och "Demon" förnekar Skaparen, medan de inte tar den värld där de lever. Men, när vi såg precis i avsaknad av idealer, kunde misstanken för en sådan världsutsikt, i otrohet, inte bara leda till ett avtal med Skaparen av en romantisk person. Därför kommer den lyriska hjälten av Lermontovs poesi till en kompromiss med himlen.
En sådan pacifierande början blirarbete "När gulfältet är oroad ..." natur. Tanken om hjälten "döljer sig i en dröm", därigenom frigör hans känslor och kärleken till den "fredliga kanten" ger honom möjlighet att "se" Skaparen.
Låt oss fortsätta vårt arbete. Den lyriska hjälten av Lermontovs poesi i vissa verk är Napoleon. Bilden av en rebell som har känt och den djupaste nedgången och toppen av makt, även för en traditionell romantisk texter på ryska traditionen. Lermontov i Napoleon (liksom i bilden av Byron) kombinerar de viktigaste funktionerna i hjälte romantik: flykt, uppror, kamp, exil och ensamhet individen.
Kommer till slutet av vårt arbete. Den lyriska hjälten i Lermontovs poesi, som andra författare, motsätter sig massorna. Traditionellt, i rysk litteratur, sågs förhållandet mellan publiken och poeten som en konflikt som är oundviklig. Detta ämne ockuperade en viktig plats i många författares arbete, och alltid diktens bild tog sig närmare bilden av den lyriska hjälten. Lermontov är inget undantag, men han har en mycket märklig lösning på denna komplicerade konflikt.
Traditionellt definierades publiken som "själlös","döv", "mob". Det präglades av en andlig brist på andlighet, egenintresse, och poesens bild var nära hans egenskaper till exil, sångaren, profeten. Annars, denna konflikt Lermontov. Å ena sidan visar han folket mer respektfullt och säger att folket "krossas" av tortyr och förlust. Å andra sidan håller han i 1838-arbetet "The Poet" den ideen att varje ålder genererar "hans" profet, en med publiken, som han behöver och det han behöver. "Rust", som utplånar talangklingan, kallar Lermontov förakt för folket.
En ny bild av en enkel, trött personvisas i sådana dikter som "Neighbor", "Testament", "Homeland", "Valerik" och andra. Med tidigare karaktärer är denna lyriska hjälte av M. Lermontovs poesi kopplad av djupa rötter. Alla förändringar i hans egenskaper är underordnade inre enhet på undermedveten nivå.
</ p>
